الخميس، 30 يونيو، 2016

افطار انسم في الديوانية ينال حظه من تدوينات مدونيه


اليكم بعض التدوينات الاخبارية وبعضها من وجهة نظر مدوني الافطار فضلا عن الكثير من التدوينات المصغرة عبر موقع تويتر في آنية الافطار وكذلك فيسبوك وبقية المواقع السوشل ميديا

المدى برس || مدونو الديوانية ينظمون إفطاراً "الكترونياً" لدعم جرحى القوات المسلحة والأجهزة الأمنية

برق || شبكة إنسم في الديوانية تقيم إفطاراً مشتركاً مع جرحى الجيش والحشد الشعبي

أكد نيوز || افطار على خط الصد

وان نيوز || هاشتاغ وافطار انسم الالكتروني .. حكاية تدوينة عراقية

مدونات عربية || إدمان الصائمين الإلكتروني … للكلام بقية

اسراء فاضل || تكتب عن تجربتها الاولى في الافطار الالكتروني

أمل الحياة || افطار انسم تقليد رمضاني سنوي ولكن في الديوانية كل عام رسالة



ستوري ميكر || افطار انسم الالكتروني في الديوانية

الأربعاء، 29 يونيو، 2016

افطار انسم تقليد رمضاني سنوي ولكن في الديوانية كل عام رسالة

        افطار انسم تقليد سنوي ليس كباقي التقاليد الرمضانية فهو يمتاز بالحداثة وبدخول اسلوب المشاركة الالكترونية والترويج للتقاليد، افطار انسم هو مفتاح شيفرة مشاركة الاخرين بتقاليدك الرمضانية الخاصة فكل شخص يشارك ويتشارك مع الاخرين افطاره وعاداته وتقاليده عبر اسلوب حديث عن طريق الوسائط مع النص او بدونه في وقت واحد مع الكثيرين غيره فيتعرف على الكثير ويتعرف عليه الكثيرين عبر مساحة افتراضية واسعة لاتتوفر للشخص الا من خلال افطار انسم

        يجتمع المدونون من مختلف المحافظات والمدن العراقية وبعض المغتربين منهم اضافة الى استضافة ومشاركات العديد من المدونين العرب في هذا التقليد العراقي الذي يعد الاول من نوعه في العراق وفي بعض المدن او المحافظات يجتمعون مدوني المدينة الواحدة ليتشاركوا الافطار ويتبادلوا الاحاديث الرمضانية
تغريدة احد مدوني شبكة انسم عن موعد انطلاق فعاليات الافطار
على ارض الواقع في مكان معين ويتشاركون خلال الافطار 
نشاطهم مع الاخرين بنفس الوقت الزمني الذي يُتفق عليه في الشبكة العراقية للاعلام المجتمعي انسم. 

         يمتاز الافطار الانسمي بتفعيل الهاشتاق #افطار_انسم كل عام خلال يوم واحد من ايام رمضان والذي يتم الاتفاق عليه من قبل مدوني شبكة انسم ليتبادلوا التغريد والتدوين الاني  في موقع تويتر صاحب النصيب الاكبر من هذا الافطار وتوثيق فعالية الافطار في فيسبوك والمدونات وبعض المواقع الاخبارية كأعمدة او خانات اخبارية لصحفيين مدونيين مشتركين بالافطار ، وكذلك اليوتيوب او الستوري ميكر كتدوينات فيديوية فضلا عن بعض التدوينات للصور.

       يختلف هذا التقليد او بالاحرى طريقة تنفيذه بين مدينة واخرى ولكن في الديوانية 180كم جنوب بغداد في كل عام يخضع هذا التقليد لارادة ورسالة وهدف مدونيه فتدرج الافطار الانسمي على المواسم الخمسة تواليا من الترويج للاماكن السياحية ثم الافطار مع المسنين في دار المسنين ثم مساعدة الايتام ثم مع عوائل شهداء سبايكر ليكون على شرفهم وللاستماع لهم ليصل هذا العام مع القوات العسكرية للوقوف معهم ومساندتهم معنويا في عمليات تحرير الفلوجة وتحرير باقي الاراضي العراقية لنكون مع الجرحى في مستشفى الديوانية العام ونتشارك معهم ونشاركهم افطارنا الانسمي وليكون بوابة اعلامية للالتفات لهم من قبل المسؤولين والمعنيين لرفع ولو القليل من معاناتهم وتثمنيا لجهودهم ودماءهم المضحية في سبيل خلاص العراق من الشر.



الاثنين، 20 يونيو، 2016

#اسمي_بابل حملة في السوشل ميديا توقف مشروع للعتبات بتغيير اسماء المحافظات

يقام مهرجان للسنة التاسعة على التوالي في مدينة الحلة المقرر اقامته 20-6 في ذكرى ولادة الامام الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام في مقام مرد الشمس برعاية العتبات الدينية وتحديدا "العتبتين الحسينية والعباسية" ولكن هذه المرة كان المهرجان من اجل تجديد الدعوة لتغيير اسم بابل الى اسم "مدينة الامام الحسن" تلك الدعوة التي اطلقها السيد محسن الحكيم في الستينيات لتغيير اسماء المحافظات العراقية على اسماء المعصومين.


ونشر موقع العتبة الحسينية تفاصيل الخبر وعزا سبب التغيير الى  كون بابل محط الزائرين الوافدين من مختلف العالم باتجاه كربلاء فضلا عن خصوصيتها بكونها مدينة عرفت بكرم اهلها المستمد من كرم الامام الحسن وترجع سبب التسمية لما اطلقها الحكيم سابقا على تسمية محافظات العراق كونها البقعة الوحيدة في العالم التي تضم قبور 6 من الائمة المعصومين وان بابل هي البوابة الرئيسة لكربلاء.

لكن هذا الموضوع اثار سخطا كبيرا في مواقع التواصل المجتمعي خاصة على موقع تويتر ليتصدر الحملة نشطاء المجتمع المدني الفاعلين بالعالم الرقمي والتواصل المجتمعي وينطلق هاشتاق #اسمي_بابل تعبيرا لرفض تلك المساعي لتغيير اسم بابل ، فارتفع الترند لهذا الهاشتاك ليتصدر

تنوعت تغريدات المغردين بين تغريدات عاطفية واخرى عفوية واخرى تتناول تاريخ المدينة الاثرية واخرى صورا للمدينة او صورا للاشخاص بمدينة بابل او ذكر الاية القرانية " وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت" واخرى اعتبرت تلك المحاولة اساءة للمعصومين وغيرها ممن كانت تدعو الى اشباع الفقراء قبل تغيير الاسماء وبعضهم عزاه الى اسباب سياسية .

ردود الافعال وموجة الغضب اجبرت موقع العتبة على حذف الخبر واردافه بخبر النفي وعدم وجود تلك المساعي مما أدى بسيل من الجيوش لتبدأ بالرد ولكن للاسف كانت الردود اغلبها من حسابات وهمية وتتهجم ع المعترضين ع التسمية ، ومن ابرز الردود وصف المعترضين بايتام البعث وصدام و "العركجية" واخرى تقول بأن الخبر اشاعة ولاصحة له والبعض اكتفى بأننا بحرب لاينبغي ان نطلق هكذا حملات ، ولكن بعد ان تفاجئوا بـ (سكرين شوت) للخبر المحذوف من موقع العتبة مما حدا بحساب العتبة الحسينية على موقع تويتر بالرد على المدون والناشط حيدر حمزوز بأن الخبر كان التباسا من المحرر في نقل خبر الموضوع ، وهذا بحد ذاته يثبت ان الخبر المحذوف كان موجودا وان الحملة لم تكن مبنية على اساس الاشاعة انما على اساس الصحة وردود الافعال كانت بمحلها، في حين ان محرك بحث كوكل أرشف لنك الخبر المحذوف 

في حين ان تلك الضجة لم تشهد مساهمة الاثاريين الا القليل منهم في الحملة ، اضافة الى ارتفاع اصوات بعض الاعلاميين العاملين مع العتبات الى ان المقترح كان تشريفيا وليس كما تصوروه لوصف اهلها بالكرم !! هنا رد اهل اللغة بأن في اللغة العربية هناك فرقا شاسعا بين التسمية والوصف وكذلك الصفة

من الجدير بالذكر ان السومرية نشرت خبر مساعي تغيير الاسم واخرا لردود افعال بعض اعضاء الحكومة المحلية في بابل وخبر النفي ، ويشهد موقعي تويتر والفيسبوك للحظة استمرار التغريد بالهاشتاق #اسمي_بابل